الاعتراف الكردي بالإبادة الجماعية الأرمنية.

^{الإعلان}

^{التاريخ}

^{التعريف}

^النوع

 ^{اعترف المعهد الكردي في باريس بمذابح عام} 1915 باعتبارها إبادة جماعية. إن الإبادة الجماعية الأرمنية كثيراً ما ذكرت في مجلة شهرية يصدرها المعهد الكردي.

^{المعهد الكردي في باريس}

^{منظمة غير حكومية}

^{ورحب بالاعتراف بالابادة الجماعية ضد الشعب الارمني}.

^{وكان الدافع من أن} “هذا الاعتراف سوف يساعدنا جميعا على التوصل إلى فهم أوسع للجرائم السابقة ، وأننا مع  مستقبل سلمي أكثر إشراقا“.

  في عام ٢٠٠٦، نشرت مقالاً عن الإبادة الأرمينية التي تسمى “الإبادة الجماعية الأرمنية :تركيا تستهدف“. وما يزيد على 10 مقالات تتعلق بالإبادة الجماعية^.

^{مركز حلبجة لمناهضة تجريم وإبادة الأكراد}

^CHAK

^{منظمة غير حكومية}

^{اعتذر للأرمن والآشوريين عن الإبادة الجماعية التي وقعت عام 1915. وقال زعيم الحزب أحمد تورك: “إننا نشعر بالألم الذي ألمّ الأحداث في قلوبنا، إننا بحاجة إلى الاعتذار. وفي تركيا، أصبح الاعتذار موضة سائدة مؤخرا. ومع ذلك، فإن ما لدينا مختلف جدا“ وأن “الأكراد قد أسهموا في خسارة هذا الثراء (الثقافي). نحن نشعر بالخجل عندما ننظر إلى إخواننا الأرمن أو الأشوريين“.}

^{٣٠ كانون الأول ٢٠٠٨}

^{الحزب الديمقراطي الاجتماعي}

^سياسي

^{وفي موقع أنصار الحزب الديمقراطي الكردستاني على شبكة الإنترنت نشر مقال} (المؤلف: نزير سميكاني) كتب فيه عن الإبادة الجماعية الأرمينية حيث وصف الإبادة الجماعية بأنها جريمة ضد الشعب المسيحي.

^{الحزب الديمقراطي الكردستاني}

^سياسي

^{هنأ أوجلان روبرت كوتشاريان، رئيس أرمينيا بتاريخ ١٠ أبريل ١٩٩٨ برسالة شخصية على فوزه بالانتخابات وأعرب عن أمله في أن يتم الاعتراف رسميا بالابادة الجماعية في تركيا}: “كما أرحب وأؤيد قرار مجلس الشيوخ البلجيكي الذي يدعو الحكومة التركية في أنقرة إلى الاعتراف بحقيقة المحرقة الأرمنية التي ارتكبها النظام العثماني الأخير في الفترة من 1915 إلى 1919 … فالمذابح التي ارتكبت خلال الحرب العالمية الاولى والتي صدمت العالم المتحضر أصبحت سابقة لاحداث أكثر ترويعا وتدميرا  مثل ابادة الشعب اليهودي على يد النازيين الالمان في الحرب العالمية الثانية.  لنتذكر رد هتلر على أحد منتقدي “الحل النهائي” للمشكلة اليهودية: “من يتذكر الإبادة الأرمنية”.

^{وأكد أوجلان هذا الموقف في رسالة نشرتها مجلة أغوس الأسبوعية الأرمنية التي تتخذ من اسطنبول مقراً لها في 30 يناير/كانون الثاني 2014.و في رسالة كتبها من زنزانته في سجن İmralı استخدم مراراً كلمة “الإبادة الجماعية” لوصف الفظائع، وقال: “اليوم، ينبغي للعالم بأسره أن يواجه الحقيقة التاريخية لما حدث للأرمن وأن يشارك في ألمهم، ممهداً بذلك الطريق إلى التعزية. ولا مفر من أن الجمهورية التركية أيضاً سوف تضطر إلى التعامل مع هذه القضية بنضج ومواجهة هذا التاريخ المؤلم.}

^{كما أكد على أن الصراع الكردي الأرمني كان مرتبطا بالآخر بشكل وثيق، مشيراً إلى اغتيال مؤسس أغوس المشارك في تأسيس أغوس هرانت دينك عام} 2007 كمثال على كيفية سعي “القوى المناهضة للديمقراطية” داخل تركيا إلى تقويض هاتين المسألتين. وكانت رسالة أوجلان إدانة واضحة بشأن مؤامرات مزعومة من قبل “جماعات الضغط الأرمينية واليهودية واليونانية” لتقويض الحركة الديمقراطية في تركيا.

^{١٠ نيسان ١٩٩٨}

^{٣٠ كانون الثاني ٢٠١٤}

^{عبد الله أوجلان}

^{حزب العمال الكردستاني}

 ^{قد تحدث رئيس المجلس الكردي في أرمينيا، نياز حسانوف، مرارا عن الإبادة الجماعية الأرمينية}. وفي 10 مارس/آذار 2009 قال حسانوف للأكراد الذين شاركوا في المذابح ضد الأرمن إنهم أكراد منفصلون ولايمثلون الشعب الكردي.

^{١٠ أذار ٢٠٠٩}

^{القنصل الكردي في أرمينيا}

^{حزب العمال الكردستاني}

^{وفي مقابلة مع أونيك كريكوريان من شبكة الأنباء الأرمينية أجريت في} 20 أغسطس 2004، قال ممثل القوقاز لدى كونغرا – جيل، حيدر علي: “موقف أرمينيا أكثر إيجابية تجاه الأكراد لأن 1.5 مليون أرمني قتلوا خلال الإبادة الجماعية. لكن إنكار الهوية الكردية في أرمينيا يشكل انتهاكاً لالتزامات حقوق الإنسان الدولية، ولكن أجل، أنتم على حق. “.

^{٢٠ آب ٢٠٠٤}

^كونجرا – جيلPKK)

^{حزب العمال الكردستاني}

^{أصدر قرارا يعترف بالإبادة الجماعية الأرمينية}. وجاء في القرار: “إن مخططات الإبادة الجماعية هذه، التي يجري إعدادها مسبقا، هي التي وظفت حميدية الالاري من القبائل الكردية (مثل نظام حراس القرى الحالي الذي يقتل شعبنا) لارتكاب الإبادة الجماعية. وفي هذه الإبادة الجماعية قتل ملايين من الأرمن والسوريين الأشوريين، وتم ترحيل ملايين آخرين من ديارهم وأراضيهم وتناثروا على أركان العالم الأربعة“.

^{وفي هذا القرار،} “اليوم الذكرى الثانية والثمانين للابادة الجماعية التي ارتكبت ضد الشعب الاشوري السرياني والارمني. ومع اقتسام المعاناة التي تسببها هذه العملية، أجد الدولة العثمانية والمتعاونين معها، حمدية الالاري، التي شكلتها بعض القبائل الكردية، مسؤولة عن هذه الجريمة قبل التاريخ وأدينها بالاشمئزاز. زبير أيدار رئيس اللجنة التنفيذية“

^{٢٤ نيسان ١٩٩٧}

^{البرلمان الكردي في المنفى}

^{حزب العمال الكردستاني}

^{بعد مقتل الصحفي الأرمني هرانت دينك بقليل، نشر رئيس حزب العمال الكردستاني مقالا عن القتل والإبادة الجماعية الأرمينية}.

WEKURD

^سياسي

^{وقد نشرت وسائل الإعلام الكردية أكثر من} 100 مقال عن الإبادة الجماعية،مفيد عبد الله هو أحد الكتاب في المقالات، وفي عام 2008 نشر مقالاً عن “الإبادة الجماعية الأرمينية والتورط الكردي“

^{الإعلام الكردي}

^صحيفة

^{واعتذر الأكراد للشعب الأرمني عن الصمت والتواطؤ بشأن الإبادة الجماعية الأرمينية}. كما أن موقع أوزغور غوندم على الشبكة العالمية في الوقت نفسه كانت لديه منشورات مفصلة عن الابادة الجماعية، والصعوبات، ومعاناة الشعب الارمني.

أوزغور غوندم

^صحيفة

^صحيفة  “كرديان هيرالد” هي صحيفة مستقلة، تعرض تحليلاً انتقادياً للسياسة والاقتصاد والثقافة في كردستان. ^{كتبت صحيفة هيرالد الكردية في سياستها وإرشاداتها أنها لا تنشر مواد منها} “إنكار الإبادة الجماعية الأرمينية، بما في ذلك استخدام سمات تقلل من أهمية الحدث“.

^{هيرالد كرديان}

^صحيفة

^{نشرت كومار، وهي مجلة كردية على الشبكة في السويد، مقالاً في يوم ذكرى الصحفي القتيل هرانت دينك في} 2009، يشير إلى الإبادة الجماعية في عام 1915، وفي نفس العام في نيسان نشرت كومار مقالاً في يوم ذكرى الإبادة الجماعية على يد الكاتب موسى كوردستاني

^كومار

^صحيفة

^{صحيفة Kurd.se  نشرت سابقا أنباء عن الإبادة الجماعية ، واحدة منها “أحمد ترك يعتذر للأرمن والآشوريين” حيث تحدث رئيس الحزب الكردي DTP عن أحداث 1915}

^كرد

^صحيفة

^{وقد ألقى آرا آلان، الأمين العام  كلمة بمناسبة الذكرى السنوية الثانية والتسعين للإبادة الجماعية للأرمن على يد الأتراك العثمانيين}. ^{وقد جاء الخطاب في مبنى برلمان ولاية جورجيا الذي خاطب الأمريكيين الأرمن، وأعضاء مجلس الشيوخ، وأعضاء الكونغرس، والقضاة وممثلي عمدة أطلنطا، وحاكم ولاية جورجيا}.

^{نادي الشبيبة الكردية}

^(USA)