مجازر شوشي إبادات غير مدانة.

 خلال الفترة من 22 إلى 26 آذار / مارس 1920 ، ارتكبت القوات المسلحة المشكلة حديثا لجمهورية أذربيجان الديمقراطية ، بدعم من ضباط كبار في الجيش التركي ، مذابح و ترحيل و سرقة الممتلكات ضد السكان الأرمن في شوشي ..

  استيباناكيرت,22 آذار ,أرتساخ بريس, في مقابلة مع آرتساخ بريس ، قال مدير مركز( كاجار) العلمي البروفيسور مهير هاروتيونيان عن مجازر شوشي ، بأن ما حدث كان إبادة جماعية لم يدنها المجتمع الدولي حتى الآن.

  في 23 مارس 1920 ، حولت القوات المسلحة الأذربيجانية مدينة شوشي التي تعتبر لؤلؤة القوقاز إلى ساحة من التعصب الديني والغرائز الواضحة. وفي غضون أيام قليلة ، قُتل حوالي ثمانية آلاف مدني و فيما بعد تم خطف وأسلمة مئات الفتيات والأطفال. ألقي الآلاف من الابرياء في الزنزانات الأبراج المحصنة و تم تدمير والآثار المعمارية الفريدة للتراث الثقافي الأرميني للمدينة القلعةوحرقها. يظهر تحليل الحادث إن هذا كان عملا مخططا من قبل السلطات الأذربيجانية.

  وفقاً لهاروتيونيان,فإنه لابد من البدء بنضال طويل وثابت من أجل إدانة إرهاب الدولة وسياسة التطهير العرقي التي ارتكبتها أذربيجان آنذاك وتقديمها إلى المجتمع الدولي.

  في هذا الصدد ، يقوم المركز العلمي (كاجار) بالكثير من العمل لعدة سنوات ،من تنظيم المؤتمرات والندوات حول هذا الموضوع. ومع ذلك ، ولزيادة كفاءة العمل المنجز ، هناك حاجة إلى استخدام كافة الموارد المتاحة.

  لفد قدمت أذربيجان  إلى المجتمع الدولي آنذاك تلك الأحداث والممارسات، بشكل مختلف حيث شوهت الحقائق والأحداث وبررت الدمار الذي أصاب شوشي وإبادة السكان الأرمن.

  على وجه الخصوص ، قاموا بتوزيع الفرضية الكاذبة للتمرد الأرمني ، في محاولة لتقديم الجريمة المنظمة على أنها نتيجة للاشتباكات. ووفقا لمدير مركز كاجار العلمي في شوشي ، فإنه على الرغم من أن تاريخ ناغورني كاراباخ في فترة 1918-1920 قد تم دراسته على نطاق واسع و شامل ، إلا أن دراسة تاريخ مأساة شوشي بالتأكيد غير كافية.

 وقال هاروتيونيان “إن هدف أجيال مواطنينا الذين نجوا من الإبادة الجماعية ليس إدانة سياسة إرهاب الدولة الأذربيجانية والتطهير العرقي فحسب ، بل أيضا نتوقع من المجتمع الدولي أولا وقبل كل شيء ، أن تتبنى الدول المشاركة في تسوية النزاع بين أذربيجان وكاراباخ تلك المواقف و الآراء” .